POV: Senhor do Meio

Esta semana, há cinquenta anos, um professor de literatura e filólogo aposentado faleceu aos 81 anos. O professor era John Ronald Reuel Tolkien (Ronald, para sua família), conhecido na história como o autor de O Hobbit (1937), O Senhor dos Anéis (1954–55) e O Silmarillion (1977) – embora tenha escrito muitas outras obras de ficção, poesia e prosa acadêmica, e também fosse um talentoso artista visual.

À primeira vista, o legado de JRR Tolkien fala por si. Escritos anteriormente inéditos continuam a sair dos portões bem guardados da propriedade da família, enquanto as adaptações de suas histórias geraram incontáveis ​​bilhões de dólares e trouxeram milhões de novos fãs para o grupo. Na verdade, enquanto o rolo compressor da TV da Amazon avança em direção a uma segunda temporada [de O Senhor dos Anéis: Os Anéis de Poder], e a Warner Bros. anuncia uma nova série de filmes, você pode ser perdoado por sentir algum grau de fadiga de Tolkien.

O que o exagero, o glamour e as somas de dinheiro frequentemente exorbitantes associadas ao nome de Tolkien podem esconder, no entanto, é nada menos que um pequeno milagre: a relevância contínua e profunda de um punhado de histórias da pena de um homem nascido no reinado da Rainha Vitória; histórias derivadas de línguas inventadas e lendas e contos contados às crianças na hora de dormir; histórias que cresceram de anotações esotéricas feitas em um quarto de universidade até estrofes poéticas sombrias e grandes romances em prosa compostos durante duas guerras mundiais.

Existem algumas explicações diretas para a popularidade contínua de Tolkien. É fácil apontar temas universais como “aventura” e “o conflito entre o bem e o mal”. Com muita frequência (para o meu gosto, pelo menos), o termo “épico” é usado – como se O Senhor dos Anéis fosse simplesmente uma ponte entre a Ilíada e o Universo Cinematográfico Marvel. Certamente, estes temas são inegáveis ​​– mas o pensamento de Tolkien é muito mais profundo.

Todas as suas obras evidenciam uma profunda reverência e preocupação pelo mundo natural. O Senhor dos Anéis, em particular, é uma obra de profunda e dolorosa nostalgia e melancolia. A Terra Média é um mundo caído, repleto de ruínas de uma grandeza há muito perdida – e no seu esforço heróico para se livrar do mal, também bane a magia e a maravilha, colocando-se no caminho do desencanto cinzento.

Embora o Anel maligno seja destruído, isso ocorre apesar das ações do herói do livro, Frodo, que falha em seu teste moral final, reivindicando o Anel para si. Em um episódio deixado de fora do cinema, os Hobbits voltam para casa e a encontram escravizada por uma nova escuridão; e embora sejam vitoriosos no final, o Condado nunca mais será o mesmo - assim como Frodo, que escolhe uma espécie de exílio da alma em vez de viver seus dias entre seus entes queridos. Isso não é para desconsiderar o senso de humor mordaz da obra. Embora o Condado de Tolkien seja um lugar de conforto e decência, é também uma sátira contundente à “presunção burguesa” da classe média rural da Inglaterra.

Como muitos devotos de longa data lhe dirão, as obras de Tolkien crescem com o leitor. Li O Hobbit pela primeira vez quando tinha sete anos. Fascinado, corri para O Senhor dos Anéis e acabei em uma corrida para terminar os livros antes do lançamento de O Retorno do Rei, de Peter Jackson (ganhei).

Os livros permaneceram comigo enquanto eu crescia. Quando criança, eu fingia ser Aragorn, lutando com Orcs no meu quintal. Quando chegou a hora de me inscrever na faculdade, escolhi o mesmo programa na mesma instituição que Tolkien, iniciando meus estudos exatamente 102 anos depois dele. Estudei muitos dos mesmos textos na mesma biblioteca, incluindo sua adorada poesia anglo-saxônica, na qual ele era uma autoridade.

Escrevi minha tese de graduação sobre O Senhor dos Anéis e, mesmo agora na BU, onde minha especialidade é a literatura americana antiga, mantenho Tolkien e suas obras fervendo afetuosamente em banho-maria. Enquanto eu costumava gravitar em torno da aventura e das batalhas, agora aprecio os momentos mais tranquilos. O Retorno do Rei apresenta uma das mais belas imaginações de uma vida após a morte que já li, e há poucos escritores que trazem à tona as qualidades verdadeiramente espirituais da boa comida e cerveja como Tolkien consegue.